收藏是玩出来的乐儿，谁都能玩，但要看怎么个玩法。

    前不久和一位收藏家朋友谈起如今收藏界的种种乱象，特别是“文化”泛滥，那乐就大了，套用相声语言说，收藏不叫收藏，要叫××文化，收藏展不叫收藏展，要叫××文化展。给人的感觉，什么门类的收藏品脑后都拖着一条辫子，酒瓶子有了酒瓶子文化，鞋拔子有了鞋拔子文化，及至最近，连卖翡翠的都办起翡翠文化展。收藏与文化有关无可置疑，问题在于如何正确看待收藏与文化的利益关系。文化有助于藏品升值，如果仅仅因此而将两者生拉硬扯地捏合在一起，逢藏必文，很容易令人打个问号，结果只能是硬给老物件贴上新商标，意思实在不大。

    收藏品多是一个具有文化内涵的载体，而非现成的文化价值，不能说谁的藏品越多文化层次就越高。在收藏成为投资新热点的今天，有一个现象值得注意，即热衷收藏的多，研究的少，有研究成果的更少，两者脱节日益严重，长久下去，再好的收藏品也逃脱不了架上陈物的命运。对于认识的收藏家，我始终建议他们多拿出点儿精力来进行深入研究，让藏品“活”的更体面。在这点上，我很推崇与我同办公室的一位收藏家同事，好东西收藏了不少，收藏方面的书也出版了不少，除获得国家图书馆大奖等不少奖项，还因为收藏与研究成果卓著，当选为鲁迅博物馆馆员和北京收藏家协会副会长，对于什么是收藏文化也给出了自己的行为诠释。

    收藏不能不讲究文化品位，层次不同极易导致收藏目的有别，一是见好就收，越收越多，把家里弄得像个库房；二是见好才藏，越藏越精，把家里弄得像个博物馆。后者的好就好在不仅东西看着好，还能从收藏家嘴里听到一个个好说道，令人念念不忘。正因为收与藏之间存在着价值取向问题，决定了文化品位更多来自于收藏导向与收藏者的鉴赏品味。我有个属于第一代大漠石收藏家的朋友，对自己的奇石可谓珍爱有方，除了像一般奇石收藏家那样精心配座、备架和命名外，他还专门为这些难得长相守的大漠精灵们出了书开了博客，目的在于使其收藏社会化，让更多人欣赏到石文化造就的艺术魅力。在他看来，收藏家的社会责任感同样是收藏文化的一种体现，我很赞同他的一句话：收藏当自重。

    时下收藏风正盛，加上投资价值的利益驱动，谁不收藏点儿什么似乎成了既无投资眼光又缺乏文化意识的表现。我曾问过一位不懂收藏但肯花钱的朋友，买了字画干什么，他倒是坦诚无饰，玩笑似的来了一句：“我钱多、我收藏、我文化。”这使我联想起当年暴发户买书当文化摆设的时髦之风，时过境迁，其中的许多人早已成为企业家，不但读书还读出了名校文凭。因此，从积极的角度看，收藏界“文化”泛滥也说明了文化意识在提升，如能及时给予正确的引导，对于改变目前以藏论家的偏见并非毫无裨益。在这方面，我希望我们的收藏大家们多在收藏研究上下点儿功夫，通过自己的努力，变藏宝藏趣为藏史藏文化，为时代进步、民族发展服务，这才称得上是有文化的收藏。（文/于海东）